国学・漢籍郷学所｜くらはし屋

室町時代前期に成立したとされる『義経記』の「静の白拍子」の現代語訳と重要な箇所の品詞分解・語釈をしています。「静その日は」から「とぞ申しける。」までの文章の解説です。

南北朝時代に成立した擬古物語『しのびね物語』の別れの場面の現代語訳と重要な文法事項を解説しています。「中納言、殿へ」から「文字も見えず。」までの文章の解説です。

南北朝時代に成立した擬古物語『しのびね物語』の別れの場面の現代語訳と重要な文法事項を解説しています。「馬道まで」から「はかなかりける。」までの文章の解説です。

南北朝時代に成立した擬古物語『しのびね物語』の別れの場面の現代語訳と重要な文法事項を解説しています。「あやふくて」から「教へて出で給ふ。」までの文章の解説です。

南北朝時代に成立した擬古物語『しのびね物語』の別れの場面の現代語訳と重要な文法事項を解説しています。「馬道にたたずみ」の文章から「すかし給へば、」までです。

南北朝時代に成立した擬古物語『しのびね物語』の別れの場面の現代語訳と重要な文法事項を解説しています。中納言の帝・妻・両親・息子との涙の別れを鑑賞しましょう。

蕉門十哲の一人、向井去来の俳論『去来抄』にある、発句の句作の方法について書かれた文章の重要な箇所の品詞分解や現代語訳をしています。

二条良基の連歌論書『連理秘抄』の「詞の幽玄は生得のことなり」の文章以降の重要な品詞や語句の解説しています。現代語訳もあります。

二条良基の連歌論書『連理秘抄』の「連歌は心より起こりて」の文章の重要な品詞や語句の解説しています。現代語訳もあります。この文章で述べられた理論は、連歌だけでなく、他の学問や武道、スポーツにも通じるものです。