『沙石集』「猿、恩を知ること」の現代語訳と重要な品詞の解説２

1 本文
2 重要な品詞と語句の解説
3 現代語訳
- 3.1 古典が苦手でなくなる為の記事【お薦めの参考書と勉強法】

では、「猿、恩を知ること」の前回の続きの文章を見ていきましょう。

前回の解説はこちら。

本文

　その後、栗のさかりに、さきの布の袋に栗を入れて、隙にまた持て来たる^【注1】。このたびは、猿を捕らへ^【注2】て置きて、子息を呼びて、この次第を語りて、「子々孫々までも、この所に猿殺さしめじ^【注3】と、起請^【注4】を書け。もしさらず^【注5】は、母子の儀あるべからず^【注6】。」と、おびたたしく^【注7】誓状しけれ^【注8】ば、子息、起請書きて、当時^【注9】までも、この所に猿を殺さぬ^【注10】よし、ある人語りき^【注11】。所の名までは書かず。
人として恩を知らざらん^【注12】は、げに^【注13】畜類にもなほ^【注14】劣れり^【注15】。近代は父母を殺し、師匠を殺す者、聞こえ侍り^【注16】。かなしき^【注17】濁世^【注18】のならひ^【注19】なるべし^【注20】。

重要な品詞と語句の解説

語句【注】	品詞と意味
1 来たる	カ変動詞「来（く）」の連用形＋完了の助動詞「たり」の連体形。読みは「きたる」。
2 捕らへ	ハ行下二段動詞「捕らふ」の連用形。
3 殺さしめじ	サ行四段動詞「殺す」の未然形＋使役の助動詞「しむ」の未然形＋打消意志の助動詞「じ」の終止形。意味は「殺させまい」。
4 起請	名詞。自分の行いに偽りがないことを神仏に誓う起請文のこと。
5 さらずは	連語。意味は「そうでなければ」。
6 あるべからず	ラ変動詞「あり」の連体形＋可能の助動詞「べし」の未然形＋打消の助動詞「ず」の終止形。「べし」の見分け方については、以下のページで詳しく解説をしていますので、よろしかったら、ご確認下さい。助動詞「べし」の識別の解説
7 おびたたしく	シク活用の形容詞「おびたたし」の連用形。意味は「数が甚だ多い」。
8 誓状しけれ	サ変動詞「誓状す」の連用形＋過去の助動詞「けり」の已然形。「誓状」は「誓いが書いてある文書」のこと。
9 当時	名詞。意味は「現在」。
10 殺さぬ	サ行四段動詞「殺す」の未然形＋打消の助動詞「ず」の連体形。
11 語りき	ラ行四段動詞「語る」の連用形＋過去の助動詞「き」の終止形。
12 知らざらん	ラ行四段動詞「知る」の未然形＋打消の助動詞「ず」の未然形＋婉曲の助動詞「ん」の連体形。意味は「知らないような」「ん」の後に「こと」という名詞が省略されている。「む（ん）」の見分け方については、以下のページで詳しく解説をしていますので、よろしかったら、ご確認下さい。助動詞「む（ん）」の識別の解説
13 げに	副詞。意味は「本当に」。
14 なほ	副詞。意味は「いっそう」。
15 劣れり	ラ行四段動詞「劣る」の已然形＋存続の助動詞「り」の終止形。意味は「劣っている」。
16 聞こえ侍り	ヤ行下二段動詞「聞こゆ」の連用形＋ラ変動詞「侍り」の終止形。「侍り」は丁寧語。意味は「聞こえます」。
17 かなしき	シク活用の形容詞「かなし」の連体形。
18 濁世	名詞。意味は「濁り汚れた人間の世」。
19 ならひ	名詞。意味は「さだめ」。
20 なるべし	断定の助動詞「なり」の連体形＋推量の助動詞「べし」の終止形。意味は「～であるにちがいない」。

現代語訳

　その後、栗の盛りの時に、前の布の袋に栗を入れて、（人のいない）隙に、また持って来た。今回は、尼君は猿を捕まえておいて、息子を呼んで、事の次第を語って、「子や孫の代までも、この場所では猿を殺させまいという、起請文を書け。もしそうでなければ、我々が母と子であることはできない。」と数多くの誓いが書かれた紙を書いてきたので、息子は起請文を書いて、現在までも、この場所では猿を殺さないという所以があると、ある人が語った。場所の名前までは書かない。
人として、恩を知らないようなことは、本当に畜生にもいっそう劣っている。今の時代は父母を殺し、師匠を殺す者がいると聞こえます。つらい濁り汚れた人間の世のさだめであるにちがいない。

いかがでしたでしょうか？
後半の文章では助動詞が
たくさん出てきますので、
きちんと意味が分かるよう
にしておきましょう。

ありがとうございました。
尼君は気の据わった
心の優しい御方なのですね。
立派な人なのですね。

いいえ。人ではありません。

あっ、尼君様。
やっといらしたんですね。

あら、あなたは先日
私がお救いした方…。
どうしてここに。それと、
このしゃべる人間は何ですか？

なんてこった！

ここは猿の惑星だったんだー！

【芝全交作鳥居清長画『親動性桃太郎』（天明四年刊）を参考に挿入画を作成】

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