『源氏物語』「薫と宇治の姫君」の現代語訳と重要な品詞の解説３

　御けはひ、顔かたち^【注1】の^【注2】、さるなほなほしき^【注3】心地にも、いとめでたく^【注4】かたじけなく^【注5】おぼゆれ^【注6】ば、「人聞かぬ^【注7】ときは、明け暮れかくなむ遊ばせ^【注8】ど、下人にて^【注9】も、都の方より参り^【注10】、立ち交じる人侍る^【注11】ときは、音もせさせ給はず^【注12】。おほかた^【注13】、かくて女たちおはします^【注14】ことをば、隠させ給ひ^【注15】、なべて^【注16】の人に知らせ奉らじ^【注17】と、おぼし^【注18】のたまはするなり^【注19】。」と申せ^【注20】ば、うち笑ひて、「あぢきなき^【注21】御もの隠しなり^【注22】。しか忍び給ふなれ^【注23】ど、みな人、ありがたき^【注24】世のためし^【注25】に、聞き出づべかめる^【注26】を。」とのたまひ^【注27】て、「なほ^【注28】しるべ^【注29】せよ^【注30】。我はすきずきしき^【注31】心などなき人ぞ。かくておはしますらむ^【注32】御ありさまの^【注33】、あやしく^【注34】、げに^【注35】なべてにおぼえ給はぬなり^【注36】。」と、こまやかに^【注37】のたまへ^【注38】ば、「あなかしこ^【注39】。心なきやうに、のちの聞こえ^【注40】や侍らむ^【注41】。」とて、あなたの御前は、竹の透垣しこめ^【注42】て、みな隔て異なるを、教へ寄せ奉れり^【注43】。

　（薫の）ご様子やご容貌が、宿直人のようなとくに取り柄のない人の心にも、とてもすばらしく恐れ多く思われたので、（宿直人は）「人が（誰も）聞いていない時は、朝晩にこのように演奏なさっているけれど、身分の低い者であっても、都の方から（この屋敷に）参上して、中に入る人がございます時は、音もお立てにならない。だいたい、こうして姫君様たちがいらっしゃることを、（八の宮様は）お隠しになっていて、一般の人に知らせ差し上げまいと、お思い、おっしゃっているのであります。」と申し上げるので、（薫は）少しお笑いになって、「無益なお隠し事である。そのようにお隠しになっているということを、人々はみな、滅多にない世の中の先例として、探って聞き知っているにちがいないのに。」とおっしゃって、「やはり案内しろ。私は色好みの心などはない者だよ。（姫君たちが）このようにしていらっしゃるということが、不思議で、（このことが世間から）まったく普通のこととは思われなさらないのである。」と、情を込めておっしゃるので、（宿直人は）「ああ恐れ多いことです。（私がご案内しなければ、）情のない者のように、（世間から）評判が立つでしょうか。」と言って、あちらの姫君たちのお部屋の前は、竹の透垣でをめぐらせて、すべて（こちらと）囲いが別になっているのを、（宿直人は薫に）教えて、（姫君たちのお部屋へ）近づけ差し上げた。